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元代书法崇尚晋唐,谁是学王羲之最有成就的书家之 王羲之书法欣赏
一、元代书法崇尚晋唐,谁是学王羲之最有成就的书家之元代书法能够继承晋唐风韵的书法家应该是赵孟頫,其博学多才,能诗善文,工书法,精绘画,通音律,善鉴赏,尤以书法和绘画最为著名,善篆、隶、楷、行、草诸体,书风遒媚秀逸,结体严整,笔法圆熟,史称
一、元代书法崇尚晋唐,谁是学王羲之最有成就的书家之
元代书法能够继承晋唐风韵的书法家应该是赵孟頫,其博学多才,能诗善文,工书法,精绘画,通音律,善鉴赏,尤以书法和绘画最为著名,善篆、隶、楷、行、草诸体,书风遒媚秀逸,结体严整,笔法圆熟,史称“赵体”,在我国书法史上占有重要地位,但由于投降明朝,后人多有诟病!
二、你怎么理解王羲之的书法艺术是我国书法史上为人景仰的一座高峰这句话
1、 王羲之的“书圣”地位是动摇不了的。原因大致有以下数点:
2、 第一,王羲之的书法经历代很多书法大家和书法鉴赏大家的品评,堪称古今无二。
3、 第二,王羲之是最伟大的书法艺术变革家,开一代书法新风。
4、 第三,王羲之是历代书法宗师,1600多年来,大凡著名的书法家,几乎没有人不受惠于王羲之书法。
5、 第四,王羲之的书法具有可临摹性,被一代又一代人当作最佳临摹范本。
6、 第五,王羲之的书论是中国古代书学理论的经典之作,古代多少书法家都是以王羲之书论作为主要教材来学习书法和从事书法创作的。
7、 第六,王羲之不但书品为世人所尊崇,而且人品为世人所敬仰。
8、 第七,王羲之是被作为东晋初年有才能、有思想、有政治眼光、有作为的重要历史人物,写进“二十四史”之一的唐朝官修的《晋书》的,他在历史上的地位和影响,有助于他的书法长久地流传下去。
9、《兰亭序》结体欹侧多姿,错落有致,千变万化,曲尽其态,帖中二十个“之”字皆别具姿态,无一雷同。用笔以中锋立骨,侧笔取妍,有时藏蕴含蓄,有时锋芒毕露。尤其是章法,从头至尾,笔意顾盼,朝向偃仰,疏朗通透,形断意连,气韵生动,风神潇洒,所以明末董其昌在《画禅室随笔》中说:“右军《兰亭序》章法古今第一,其字皆映带而生,或大或小,随手所出,皆入法则,所以为神品也。”最难能可贵的是,从《兰亭序》那“不激不厉”的风格中,蕴藏着作者圆熟的笔墨技巧、深厚的传统功力、广博的文化素养和高尚的艺术情操。
三、王羲之行书最经典的十首
王羲之的书法是极美的,平和自然,笔势委婉含蓄,遒美健秀。后人评曰飘若游云,矫苔惊蛇。王羲之的书法作品很丰富,除《兰亭序》外,著名的尚有《官奴帖》、《十七帖》、《二谢帖》、《奉桔帖》、《姨母帖》、《快雪时晴帖》、《乐毅论》等。我们挑选王羲之对后世影响最大的10幅代表作,供参考和欣赏。
四、王羲之写兰亭集序用了几个之字
1、王羲之的《兰亭序》一共有20个“之”字。
2、原文:
3、永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹, 又有清流激湍,映带左右。
4、引以为流觞曲水,列坐其次,虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。
5、是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。
6、夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,怏(同“快”)然自足,不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。
7、向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!
8、每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!故列叙时人,录其所述。虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。
9、译文:
10、永和九年,即癸丑年,三月之初,(名士们)在会稽郡城山阴县的兰亭聚会,到水边进行消灾求福的活动。许多有声望有才气的人都来了,有年轻的,也有年长的。
11、这里有高大的山和险峻的岭,有茂密的树林和高高的竹子,又有清水急流,(在亭的)左右辉映环绕。把水引到(亭中)的环形水渠里来,让酒杯飘流水上(供人们取饮)。
12、人们在曲水旁边排列而坐,虽然没有管弦齐奏的盛况,(可是)一边饮酒一边赋诗,也足以痛快地表达各自埋藏在心中的情怀。
13、这一天,天气晴朗,和风轻轻吹来。向上看天空广大无边,向下看,地上事物如此繁多,这样来纵展眼力,开阔胸怀,完全可以靠其穷尽视和听的享受,实在值得快乐啊!
14、人们彼此相处,俯仰之间一辈子。有的人喜欢讲自己的志趣抱负,在室内(跟朋友)面对面地交谈;有的人就着自己所爱好的事物寄托情怀,不受任何约束,放纵地生活。
15、虽然 (人们) 的爱好是非常不同的, 或安静,或移动,不一样, 当他们对自己遇到的东西感到满意,(或) 暂时得到 (为) 他们想要什么,快乐和自给自足, (意外) 不觉得老化的到来。
16、对你所爱或得到的东西感到厌倦,情绪会随着 (当前) 的环境而变化,感情会随着环境的出现而产生, 在感受快乐的事情之前,瞬间,变成遗物,仍然不能不不断地感受到,而 (生活) 的长度与创造 (和设定)、结束 (意志)结束。古人说: "死和成也是件大事啊!"
17、你怎么能不悲伤!每当我看到前辈感情的起源,如果我遇到 (我想) 一样,一次没有面对 (他们) 的文章和呻,不能用言语表达在心里。
18、(我)本来就知道把生和死同等看待是荒谬的,把长寿和短命同等看待是错误的做法。后人看待今天,也像今人看待以前一样,可悲啊!
19、因此我一一记叙当时(与会的)人(的话),录下他们(的诗)。即使时代变了,世事不同了,(人们)发出感慨(的事情)是一样的。后世的读者也将有感于这次集会的诗文。
20、书法作品赏析
21、《兰亭序》全文28行、324字,通篇遒媚飘逸,字字精妙,点画犹如舞蹈,有如神人相助而成,被历代书界奉为极品。宋代书法大家米芾称其为“中国行书第一帖”。
22、后世但凡学习行书之人,都会倾心于兰亭不能自拔。《兰亭序》洋洋洒洒跳舞一般的笔法真是让吾等后辈习书者望而生叹,赞叹于王羲之出神入化的书法技艺,赞叹于王羲之如水般流畅的文采。
23、王羲之《兰亭序》又名《临河序》《兰亭集序》《禊帖》等,28行,324字。东晋永和九年(353)王羲之书,米芾誉之为"天下行书第一"。真迹殉葬昭陵,有摹本、临本传世,以"神龙本"最佳。
24、此帖用笔以中锋为主,间有侧锋,笔画之间的萦带,纤细轻盈,或笔断而意连,提按顿挫一任自然,整体布局天机错落,具有潇洒流丽、优美动人的无穷魅力"此帖在中国书法史上具有崇高的地位。
25、作者简介
26、王羲之(303-361,一作321-379),东晋书法家,字逸少。原籍琅琊人(今属山东临沂),居会稽山阴(浙江绍兴)。官至右军将军,会稽内史,人称“王右军”。他出身于两晋的名门望族。王羲之十二岁时经父亲传授笔法论,“语以大纲,即有所悟”。
27、他小时候就从当时著名的女书法家卫夫人学习书法。以后他渡江北游名山,博采众长,草书师法张芝,正书得力于钟繇。观摩学习“兼撮众法,备成一家”,达到了“贵越群品,古今莫二”的高度。
28、参考资料来源:
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